"Nisy orana mangatsiaka nilatsaka ny andro zoma rehetra tany Jerosalema, kanefa novadinay ho fanoharana amin'ny fanaintainan'ny taloha sy ny nofinofy rahampitso ny fahatsiarovan-tenan'ny andro," hoy ny tatitra nataon'ny Dr. Peter Tarlow avy any Israel.
Matetika aho tsy miraharaha ny antony ahatongavako eto ary azafady mba avelao ny sidebar kely amin'ny literatiora. Mpiara-miasa iray avy any Houston sy izaho no mitarika vondrona mpitarika Latino isan-taona mankany Israel. Ity fitsidihana kolontsaina ity dia tsy natao hizaha fizahan-tany fotsiny, fa ny fifanakalozan-kevitra ara-kolontsaina ifanaovana amin'ny Isiraely maoderina sy taloha izay ivon-toerantsika. Ny ivonay, antsoina hoe "Ivotoerana ho an'ny fifandraisana Latino-jiosy", dia mitady fomba hialan'ny Jiosy sy ny Latino mihoatra ny fifampiresahana fotsiny ary hiteraka fifanajana sy fifampitsinjovana. Apolitika ilay dia ary natao hamelomana ny vatana sy ny fanahy. Araka izany, ny tanànan'i King David dia toerana mety indrindra hijerena ireo kolontsaina sy hananana fatoram-pirahalahiana sy fifanajana
Israel no toerana mety indrindra. Ivon-tantara sy toerana misy sakafo be izy io. Ny voankazo sy ny voanjo ary ny legioma dia tena tsara fa tsy ny fahafinaretana fotsiny amin'ny lanilany fa manova ny fihetsika biolojika amin'ny fihinana ho fankalazana teolojika ny fahatsapana. Araka izany, mandeha mamakivaky ny tsenan'i Machandh Yehudah ny zoma folak'andro orana, rehefa manomboka mihidy ny tsena ho an'ny Sabata jiosy dia làlana mankany amin'ny tantaram-pahandroana jiosy. Mampahatsiahy izany fa ny sakafo tena tsara dia tsy vitan'ny mameno ny vavony fotsiny fa mifandray amin'ny fanahy koa.
Ny zoma dia andro natokana ho an'ny tantaran'ny arivo taona sy ny am-polony taona. Manomboka amin'ny tranombakoky ny tranombakoka Israel's Shrine of the Book, izay misy ireo horonam-bokin'ny Ranomasina Maty, ary avy eo nifindra nankany Yad VaShem, ny foibem-pirenena israelianina ho fiarovana ny Holocaust dia manomboka mahatakatra ny halalin'ny tantaran'ny jiosy. Tamin'ny voalohany dia relikijika fotsiny taloha, zava-misy momba ny tantara. Avy eo ny fanovana rehetra. Rehefa niditra tao amin'ny "efitrano malalaky ny ankizy" maizina, izay anisany ankizy iray tapitrisa sy iray ampahefatra novonoina an'ohatra, dia namadika ny horohoro omaly ho fanaintainan'ny zanak'olombelona. Solontenan'ny jiro manjelanjelatra manoloana ny haizin'ny alina mandrakizay ireo ankizy, ary rehefa mitsilopilopy ireo jiro dia maheno ny anarany sy ny firenena niaviany isika. Mampahatsiahy antsika ny ain'izy ireo ny fiainana vaovao novonoina fotsiny noho ny heloka teraka. Fotoana mampitomany antsika matanjaka indrindra.
Na eo aza ny habibiana taloha, mitohy ihany ny fiainana. Taorian'ny fisakafoanana an-tsena dia nitsidika ny Church of the Holy Sepulcher ireo namantsika Latino ary nividy vakana rosario mba hotahiany.
Ary avy eo dia nitsahatra ny fiantsenana ary nilamina ny tanàna tamin'ny fiadanan'ny Sabata tamin'ny fiadanan'ny fanahy sy ny zanak'olombelona iraisan'ny vondrona roa tonta. Rehefa nizara fiaraha-misakafo Sabata tamin'ny fianakaviana israeliana nifindra monina tany Israel avy any Texas izahay, dia nahatakatra ny fifamatoranay sy ny zava-misy fa manoloana ny zava-dratsy taloha dia tsy maintsy mitady fomba hanokanana ny fiainantsika hahazoana fitahiana isika
Ny zoma dia mamelona ny vatana sy ny fanahy ary samy ilaina avokoa ary samy ao anatin'ny tantaran'ny olombelona.
Shabbat Shalom avy amin'ny tanàna mamelona ny vatana sy ny fanahy.
Vaovao eTN misimisy kokoa avy amin'i Israel tsindrio eto.
