Misy fitenenana ao amin'ny literatiora Midrashic fa nomen'Andriamanitra hatsaran-tarehy folo refy izao tontolo izao, sivy kosa nankany Jerosalema ary ny iray nankany amin'izao tontolo izao. Na dia mety ho fanitarana kely aza io teny io dia tsy misy isalasalana fa ny renivohitr'i Isiraely dia iray amin'ireo tanàna tsara indrindra eran'izao tontolo izao.
Tonga tany Tel Aviv avy tany Newark izahay taorian'ny sidina naharitra ary tsy dia nilamina foana. Avy eo Tel Aviv, dia nankany Jerosalema. Tel Aviv dia tanora, mafana, tia manome, ary maika foana. I Jerosalema dia mahery setra, ara-panahy, ara-panjakana ary manan-tantara. Miara-maneho ny lafiny roa amin'ny fiainana ireo tanàna roa ireo.
Ity dia ity dia momba ny kolontsaina. Eto aho miaraka amin'ny vondrona Latino - vondrona fifandraisana jiosy. Raha heverina fa ilay kintan'ny baolina kitra Arzantina Lionel Messi dia eto koa dia tonga lafatra ny fotoana.
Araka ny angano tandrefana maro, na kristianina na jiosy, i Jerosalema no ivon'izao tontolo izao. Ny vato fototry ny Tendrombohitra Temple dia heverin'ny jiosy, kristianina ary ny silamo ground zero; manomboka amin'io fotoana io dia refesina daholo ny halavirana. Na dia mety tsy taratry ny jeografia siantifika aza ny fanambarana toy izany, ny besinimaro mpitsidika manerantany, ny zava-misy fa ao anatin'ny tany iray hektara dia ahitantsika ny Rindrina Andrefana, ny Curch of the Holy Sepulcher, ary ny Dome of the Rock no manao an'io toerana io. angamba ny toerana masina indrindra eto an-tany. Ny maheno ny fifangaroan'ny feon'ny fiantsoana silamo, ny fanenoana lakolosim-piangonana, ary ny feon'ny fihenjanana (vavaka jiosy) mifangaro amin'ny iray hafa dia manome fanantenana fa afaka mifanaraka ny olombelona ary amin'ny farany dia natao daholo isika. amin'ny sarin'i Gd. Tsy misy isalasalana fa miroborobo i Jerosalema. Omaly alina dia vita ny sakafo hariva tokony ho tamin'ny 11:00 alina, feno ny trano fisakafoanana ary na dia tao aza ny hatsiaka alina dia feno ny arabe.
Omaly izahay dia nitondra ny mpandray anjara taminay avy tao amin'ny Ivon-toerana misy ny fifandraisana Latino-jiosy tamin'ny fitsangatsanganana ara-pinoana tao amin'ny Old City (Mpanaraka). Ny ankamaroan'ireo trano dia tamin'ny andron'i Hezekia, Mpanjaka ao amin'ny Baiboly, izay nanjaka tamin'ny Isiraely tokony ho telo arivo taona lasa izay. (Jereo Bokin'ny Mpanjaka). I Jerosalema dia tanànan'ny mpaminanin'ny Isiraely ary toerana nandanian'ireo Jesosy ny androny farany. Tanàna misy mpifanila vodirindrina mifamatotra, tanàna velona iarahan'ny jiosy, silamo ary kristiana mivavaka, miaina ary miara-miasa - laboratoara sy fiaraha-miaina eo amin'ny samy olona sy ny kolontsaina.
Fihadiana arkeolojika an'ny fandroana fombafomba jiosy (mikvehs) tamin'ny vanim-potoana ok Mpanjaka Hezekia taonjato faha-8 al.fi)
Ny vavaka ao amin'ny Western Wall dia fotoana manokana ho an'ny ankamaroan'ny olona. Misy fitenenana amin'ny teny hebreo fa misy olona manana fo vato ary misy vato manohina ny fon'ny olombelona (ש אב)
Ireo vato goavambe ireo dia ireto farany, vato manohina ny fon'ny olombelona, ary ny olona dia avy amin'ny vazan-tany rehetra mba hiresaka sy hanana hery avo kokoa noho ny an'ny olombelona mety maty.
Ny eo amin'ny rindrina andrefana sy ny manodidina azy ary ny mamaky ny sokitra vato tamin'ny telo arivo taona lasa izay, namboarina tamin'ny fiteny hebreo tsotra, dia mampifandray ny jiosy maoderina amin'ny razany sy ny razambeny hatramin'ny telo arivo taona lasa izay. Ireo vatolampy taloha ireo dia mijoro ho vavolom-belona amin'ny tantaran'ny jiosy. Mijoro ho fampahatsiahivana mangina izy ireo fa i Jerosalema dia tsy renivohitry ny Isiraely maoderina fotsiny fa efa toy izany nandritra ny telo arivo taona mahery. Mampahatsiahy antsika ihany koa izy ireo fa i Jerosalema dia tsy mitovy amin'ny tanàna hafa eto an-tany.
Mirary ny tsirairay avy aminao: Shalom avy any Jerosalema, ivon'izao tontolo izao.
Vavaka ao amin'ny Kotel (rindrina Andrefana)