Ny tany taloha Palestine dia manomboka amin'ny OTDYKH Leisure 2018 miaraka amina fijoroana 40 metatra toradroa, mampiseho ny kolontsaina sy ny tantaran'ny firenena ary indrindra ny tanànan'i Jerosalema taloha.
Miaraka amin'ny tantara iray izay niverina iray tapitrisa taona mahery, Palestine dia nitana andraikitra lehibe tamin'ny sivilizasiôna olombelona. Amin'ny maha-sori-dalan'ny kolontsaina talohan'ny tantaram-piainana azy, dia teo no namolavola fiarahamonina milamina, abidia, fivavahana ary literatiora ary nanjary toeram-pivoriana ho an'ny kolontsaina sy hevitra maro samihafa izay namolavola izao tontolo izao fantatsika ankehitriny.
Raha manampy amin'ny fahalalana tsara indrindra ny izao tontolo izao ny fahalalana ny lasa, dia izany no mahatonga ny mpizahatany any Palestina hitombo isan-taona. Nanambara ny minisiteran'ny fizahantany sy ny fahagola fa nitombo 350,000 2.7 mahery ny mpitsidika tonga hatramin'ny 1.7 tapitrisa. Ny tena zava-dehibe kokoa dia ny fijanonan'ny alina ihany koa nitombo nandritra ny fe-potoana nitoviana tamin'ny hotely palestiniana nanamarihana fijanonana mandritra ny 10 tapitrisa alina. Ny tsena loharano telo voalohany dia i Russia, USA ary Romania. Ny tsena loharanom-paharazana hafa toa an'i Alemana sy Italia dia anisan'ny XNUMX voalohany ihany koa, miaraka amin'ny tsena vaovao mivoatra haingana toa an'i India, Okraina ary Sina.
Ny fandraisana anjara amin'ny OTDYKH Leisure 2018 dia mikendry ny hampiroborobo fahalalana bebe kokoa momba ny toerana halehany, mampiseho ny lasa manan-karena sy maro samihafa, lova ara-kolontsaina be dia be ary toerana arkeolojika sy ara-pinoana any Palestine, ao anatin'izany ny toerana nahaterahan'i Jesosy Kristy, izay mahatonga azy io ho ivon-tantaran'ny tantaran'izao tontolo izao. Mialohan'ny fampisehoana dia tsy ho vita ny lahasa hijerena an'ity tantara ity ao anatin'ny seha-pitan'ny lahatsoratra iray; na izany aza, hiezaka izahay hanome ny mpamaky ireo hevitra mahaliana indrindra.
Ho an'ny Palestiniana, ity fahasamihafana ara-kolontsaina ity dia heverina ho loharanon'ny harena, ary ny tapany tsirairay amin'ny fiainana an-tapitrisany taona dia mandray anjara amin'ny lova maha-olombelona lehibe kokoa. Ity lasa ity dia mandrafitra ny ampahany lehibe amin'ny filozofia Palestiniana ankehitriny momba ny fampandrosoana maharitra, izay mitady hihazona ny mombamomba ny vahoaka Palestiniana.
Ireo mpitsidika dia hihaona amin'ny toerana ara-pivavahana, ara-tantara ary arkeolojika marobe. Fa manolotra dia an-tongotra sy fitsangantsanganana any amin'ireo lohasaha midadasika ihany koa, eny amoron'ny morontsiraka sy ny havoana efitra, tanàna ary tsena taloha any amin'ireo tanàna sy vohitra feno zana-tany mahavariana. Ny mpizahatany dia hankafy ny nahandro mahavariana ao Palestine ary, ny tena zava-dehibe, dia mahatsapa ny hafanana sy ny fandraisam-bahiny omena ny olony, ny Kristiana ary ny Silamo, izay hizara amin'izy ireo ny fanantenana sy ny hetahetan'ny firenena amin'ny dingan-dàlana fanarenana. Miaraka amin'ny tantaram-piainan'ny olombelona an-tapitrisany taona sy olona mandray azy dia tsapan'ny mpitsidika ny fahatsapana mafana ao an-trano.
Tany iray am-po
Ny minisiteran'ny fizahan-tany sy ny fahagola dia miara-miasa amin'ny sehatra tsy miankina hamorona fonosana vaovao miaraka amina lohahevitra izay manarona ireo toerana tsy fantatra any Palestine ary mikendry ny hampivelatra ny fizahan-tany ara-tsosialy tompon'andraikitra, izay midika hoe manamboatra toerana tsara kokoa hipetrahan'ny olona sy itsidihany. Amin'izany fomba izany, ny Minisitera dia mikendry ny hanome serivisy serivisy ho an'ny mpizahatany, hetsika ara-kolontsaina, fotoana ara-toekarena ary fizahan-tany fizahan-toetra. Tanjona ny hijeren'ny mpizaha tany ireo lova ara-kolontsaina Palestiniana ary hankafy ny hatsarana sy ny fahasamihafana eo amin'ny tontolo.
Tena reharehan'ny Minisitera ny fahaizan'ny olona mandray vahiny. Mahatsiaro ho any an-trano ny mpizahatany rehefa mihaona amin'ny olona mandray olona sy tia mandray olona eo an-toerana izy ireo izay mandray azy ireo amin'ny endrika mitsiky sy ny fahalalam-pomba. Raha ny filazan'ny mpizaha tany maro izay tonga nitsidika an'i Palestine vao haingana dia tsara fitondran-tena, tia mandray olona ary tia mandray vahiny ny mponina.
Ireo mpitsidika izay mitady fitsangatsanganana tsy manam-paharoa sy tsy hay hadinoina dia afaka milentika amin'ny tantaran'ny toeram-ponenan'ny olombelona tany Jeriko sy Wadi Khareitoun. Azon'izy ireo atao ny mamantatra ny fiavian'ny fiarahamonina an-tanàn-dehibe, ny dian-tongotr'ireo mpaminany, na ny lalan'i Jesosy Kristy hatramin'ny nahaterahany ka hatramin'ny fitsanganany tamin'ny maty.
Jeriko
Ny fivezivezena avy amin'ny tanàna iray mankany amin'ny iray tanàna hafa dia manome fifangaroana lova eklektika. Any Betlehema, ny mpitsangatsangana dia afaka mitsidika ny Grotto of the Nahateraka nahaterahan'i Jesosy Kristy, avy eo nitodika nianatsimo ho any amin'ny vohitra Beit Sahour izay ahitan'izy ireo ny Sahan'ny Mpiandry. Avy eo miana mianatsimo manaraka ny làlambe Heberona ianao, dia hahita ny sisa tavela amin'ny rafitra rano taloha: ny farihin'i Salomona sy ny lakandranon'ireo rano be. Lavitra kokoa ny lalana dia ny tanànan'i Hebrona, ivon-toekarena mivelona misy ny toeram-pandevenana ny mpaminany Ibrahim / Abraham, Isaac, Jacob ary ny vadin'izy ireo ary iray amin'ireo tanàna masina efatra an'ny Silamo.
Mipetraka atsinanana ny reniranon'i Jordania, toerana nanaovan'i Joany batemy an'i Jesosy Kristy. Ny hazo aviavy izay nihanihan'i Zakaiosy hahita an'i Kristy mandeha any Jerosalema dia mipetraka ao anatin'ny tanàna vaovao any Jeriko; ary eo andrefana dia ny harambato avo amin'ny Tendrombohitra Fakam-panahy. Ny lohasahan'i Jordania dia manana teboka manan-danja maro toy ny Ranomasina Maty, izay nahitana ireo horonam-boky malaza tao Qumran; ny tanàna tranainy indrindra eto an-tany Tell es-Sultan, ireo mpanefy siramamy, ary ny lapan'i Hisham eo akaiky eo; ireo tranonkala nanomboka tamin'ny vanim-potoana talohan'ny tantara ka hatramin'ny vanim-potoana Bronze sy Iron, hatramin'ny vanim-potoana Persiana, Hellenista, Romanina, Byzantine, Umayyad, Abbasid, Fatimid, Crusader, Ayyubid, Mamluk, ary Ottoman. Manofa bisikileta na mandeha amin'ny tariby mankany an-tendrombohitra, an'arivony taona maro amin'ny tantara no azo zahana mandritra ny tolakandro.
Mivily avaratra dia mahita ny tanànan'i Jenin, iray amin'ireo toerana onenana tranainy indrindra amin'ny lemaka taloha any Marj Ibn Amer. Amin'ny sisiny atsimo atsinanana, kilometatra vitsivitsy andrefan'ny tanàna no misy ny fiangonana taonjato faha-XNUMX ao Burqin, manamarika ny toerana nanasitranan'i Jesosy boka folo. Manaraka an'io lalana io, ny hazo oliva dia manome lalana tsimoramora ny tanimboaloboka, izay manjakazaka any atsimo, indrindra fa ny havoan'i Hebrona sy Betlehema. Ny terraces vato dia mametaka ireo hazo sy voaloboka manamorona ny faritry ny tendrombohitra hitazomana ny hamandoana ary hisorohana ny fikaohin'ny tany.
Any atsimon'i Jenin dia Nablus, eo anelanelan'ny tendrombohitra boribory roa manaraka ny gorodon'ny lohasaha mampitohy azy ireo. Nandritra ny taona maro, ny trano dia nitombo ny havoana miaraka amin'ny fahitana mahatalanjona ny votoatin'ny tanàna. Ny mpitsidika dia afaka mandeha mamakivaky ny tsena manan-tantara sy afovoan-tanàna taloha matevina, miaraka amin'ny fivarotana lamba, moske ary fiangonana. Miaraka amin'ny orinasa savony-menaka oliva miasa, ary fonenan'ny tsindrin-tsakafo ankafizin'i Palestine, Nablus no renivohitry ny avaratra. Manakaiky ireo tanàna rahavavy ao Tulkarem sy Qalqilya eo amin'ny moron'ny havoana afovoan'i Palestina atsimon'i Marj Ibn Amer ary maneho ny faritra afovoany. Ny faritra dia nitana andraikitra lehibe tamin'ny lasa teo amin'ny sampanan-dalana manasaraka ny ranomasina Mediteraneana sy ny faritra avaratra, ary ankehitriny dia toerana misy ny arkeolojika an-jatony (Tell Taannek, Tell Jenin, Khirbet Bal'ama, Tell Dothan, Khirbet as-Samra , sy Wadi Qana), momba ny tantaran'ny kolotsaina ao amin'io faritra io. Izy io dia fantatra ihany koa amin'ny kitapom-batana any amin'io faritra io, miaraka amin'ireo tantsaha mamboly varimbazaha, oliva, amandy, aviavy ary citrus.
Any atsimo andrefana, mankany amin'ny morontsirak'i Palestine, dia i Gaza. Manintona olona ny tsenan'ny tanàna taloha, toy izany koa ireo toerana arkeolojika toa an'i Tell al-Ajjul, Tell es-Sakan, Tell al-Blakhyia, ary Um Amer, ary koa ireo fiangonana Byzantine vao nohadina izay nanomboka tamin'ny fahefatra sy fahadimy taonjato maro taorian'i JK, vao nofongarina sy nohavaozina izy io.
Mazava ho azy fa fon'ny kolontsaina Palestiniana i Jerosalema. Ilay tanàna nandehanan'i Jesosy Kristy ary nanaparitaka ny hafatry ny fiadanany sy ny fitiavana, izay nandaniany ny andro farany niarahany tamin'ireo mpianatra tsy mivadika aminy, sy ny nanomboana azy tamin'ny hazo fijaliana ary ny fananganana azy tamin'ny maty. Any Jerosalema ihany koa izy io izay ahafahan'ny olona mitsidika ny Dome of the Rock and Mosque Al-Aqsa, ilay moskea masina masina indrindra ho an'ny Silamo ary mahatonga ny faravodilan'i Jerosalema ho sary famantarana sy tokana.
Jerosalema (Al-Quds)
I Jerosalema, tanàna iray izay heverina ho masina ho an'ny Silamo, Kristianisma ary ny fivavahana jiosy, dia iray amin'ireo tanàna tranainy indrindra eto an-tany. Ny fikarohana arkeolojika dia mampiseho fa nanomboka ny tantaran'ny tanàna 5,000 220 taona lasa izay. Anisan'ireo tsangambato manan-tantara XNUMX ao aminy ny Moskea Al-Aqsa sy ny Dome of the Rock, natsangana tamin'ny taonjato fahafito, izay mari-trano vita kanto. Izy io koa dia trano misy ny Church of the Holy Sepulcher, izay misy ny fasan'i Kristy.
Dome an'ny Vatolampy
Fiangonan'ny fasana masina
Ny tanàna dia fantatra amin'ny anarana isan-karazany nandritra ny tantarany: Urusalim, Jebus, Aelia Capitolina, ny City, Beit al-Maqdis, ary Al-Quds. Ny tranokalan'i Jerosalema sy ny tantara lava dia nanamarina fijoroana ho vavolombelona miavaka amin'ny sivilizasiona nanjavona: ny vanim-potoana varahina, ny vanim-potoana vy ary ny vanim-potoana Hellenista, Roman, Byzantine, Crusader, Umayyad, Abbasid, Fatimid, Ayyubid, Mamluk, ary Ottoman.
Ny Tanànan'i Jerosalema Taloha, ao anatin'izany ny mandany, dia iray amin'ireo tanàna Silamo voatahiry tsara indrindra manerantany. Mizara ho faritra lehibe efatra izy io: ny Silamo, ny Kristiana, ny Armeniana ary ny Quartre jiosy. Ny Old City dia fonenan'ny kolontsaina maro samihafa, izay hita taratra amin'ny firafitry ny tanàna sy ny drafitra ao an-tanàna ary ireo tranony masina, arabe, tsena ary trano onenana. Ankehitriny, mitohy ny fomba amam-panao any Jerosalema, mahatonga ny tanàna ho fon'ny tantaran'ny olombelona. Tamin'ny 1981, dia voasoratra tao amin'ny lisitry ny tanànan'ny vakoka manerantany ho amin'ny loza i Jerosalema avy amin'ny fanjakan'ny Hashemite of Jordan.
Fiangonan'ny firenena ao amin'ny zaridainan'i Getsemane
Eo am-pototry ny Tendrombohitra Oliva no misy ny Fiangonan'ny firenena rehetra tamin'ny voalohany ny Byzantine tamin'ny taona 379 taorian'io toerana io izay nohamasinin'ny vavak'i Jesosy sy ny fangirifiriany. Ny tena anarana tranainy indrindra dia ny "The Basilica of the Agony", fa hatramin'ny nahavitan'ny fananganana fiangonana tena izy tamin'ny 1924 dia natao tamin'ny alàlan'ny fanomezana voangona avy amin'ny lafivalon'ny tontolo katolika, ny anarana hoe "Church of All Nations" dia nanjary anarana be mpampiasa indrindra.
Mandehandeha mamakivaky an'i Palestina
Ny mpitsidika dia afaka mahita karazana fitsangatsanganana maro, manomboka amin'ny fampidirana kilasika ka hatramin'ny fivahiniana masina kristiana izay misy safidy maro (Jeriko, Jerosalema, ny Via Dolorosa ary maro hafa). Fitsidihana hafa, natao hanarahana ny dian'i Jesosy, dia fivahiniana masina mifototra amin'ny finoana an'i Jesosy manaraka ny làlana taloha miorina amin'ny fiainany teto an-tany.
Ho an'ireo mpitsidika avy amin'ny fivavahana hafa, dia misy ny fitsangatsanganana fivahinianana silamo, izay manara-maso ny finoana silamo eo anelanelan'ny Ranomasina Mediterane sy ny Reniranon'i Jordania, hatrany Jeriko ka hatrany amin'ireo moske samihafa any Jerosalema, ary miafara ao Betlehema hitsidika ny toerana nahaterahan'i Issa mpaminany ao am-piangonana ny nahaterahana talohan'ny niverenany tany Jerosalema.
Karazana fitsangatsanganana hafa dia ny Masar Ibrahim Al-Khalil, natao hizahana ny tantaran'i Palestina, ny kolontsainy ary ny endrika mahafinaritra. Làlana fitsangantsanganana lavitra izay mamakivaky ny Tendrombohitra Andrefana manomboka amin'ny ala oliva Mediteraneana amin'ny havoana avaratra ka hatramin'ny fahanginan'ny tany efitra any atsimo; manomboka amin'ny faritra andrefan'i Jenin ka hatrany amin'ny faritra atsimon'ny al-Haram al-Ibrahimi (moskea Abraham) ao an-tanànan'i Hebrona.
Ny làlana dia nofidian'ny National Geographic Traveler ho lalana voalohany mandeha amin'ny taona 2014. Ny lalana Masar lava mirefy 330km dia azo zahana amin'ny faritra manomboka amin'ny fitsangatsanganana an-toeran-kafa mankany amin'ny fitsangatsanganana mandritra ny andro maromaro na mandritra ny 3 herinandro ny halavany. Mpandraharaha fizahan-tany HLITOA marobe no manolotra fanampiana sy fandaminana feno amin'ny asa rehetra, anisan'izany ny fitarihana eo an-toerana, ny fitarihana ny tanàna, ny fandaminana ny fijanonana miaraka amin'ireo fianakaviana eo an-toerana sy ny fanampiana ara-logistika ao anatin'izany ny fitaterana entana.
Tsiro an'i Palestine
Farany nefa tsy farany, tsy misy fitsidihana any amin'ny firenena izay ho feno raha tsy misy fanandramana ny sakafo mahandro sakafo azy ireo. Isan-karazany sy manankarena ny sakafo Palestiniana. Ny fahasamihafana eo amin'ny tontolo dia hita ihany koa amin'ny sakafo, manomboka amin'ny lovia mamy amin'ny morontsirak'i Mediterane ka hatrany amin'ny havoana anaty ala miaraka amin'ny alikaola misy menaka oliva ary ny faritra an'efitra dia mahandro miaraka amin'ny pasteur toy ny yaorta avy amin'ny rononon'osy.
Ny manam-pahefana mpizaha tany dia namorona fitsangatsanganana iray mifantoka tanteraka amin'ny vakoky ny kulinarin'i Palestine, manasongadina ny lovia sy ny zava-pisotro arabo amin'ny alàlan'ny fanandramana, fitsidihana ary fihaonana amin'ireo tantsaha sy kilasy fandrahoan-tsakafo ao an-toerana. Manomboka amin'ny sakafo maraina mahasalama any Jerosalema izay misy hummus, ful, falafel, salady ary dite mint ao amin'ny trano fisakafoanana fianakaviana 1900 any Old City. Tamin'io andro voalohany io, ho an'ny sakafo hariva dia mankanesa any amin'ny trano fisakafoanana BBQ malaza iray, izay henoina matetika ny henan'ondry amin'ny alàlan'ny antsy lava miolaka ary ampidirina amin'ilay mezze malaza, fanangonana salady sy sakafo hanina arabo mandritra ny alina ao Betlehema.
Ny tsindrin-tsakafo malaza indrindra any Palestina amin'ny ankapobeny dia ny baklawa, kanafeh, harisseh, ma'amoul ary mofomamy semolina sy varimbazaha hafa
Tohizo ny andro faharoa amin'ny fitsidihana ny Monasiteran'i Cremisan sy ny famokarana divay ho an'ny fanandramana divay ary koa topy maso momba ny tantara, ny kolontsaina ary ny fahasahiranan'ny klerjy sy ny manodidina ny Kristiana eo an-toerana, ary sandwich falafel Palestiniana tsotra nefa tena marina hisakafo atoandro. Mandritra ny sakafo hariva, mankafy sakafo hariva Khalili tena izy, ao anatin'izany - efa nalamina mialoha - hena rameva alina tao Betlehema.
Amin'ny dingana hafa amin'ny fitsidihana, hanandrana labiera avy any Palestina ny mpitsidika, ny gilasy Rukab malaza vita amin'ny Araby Gum, manomana sakafo nentim-paharazana ao amin'ny Women Cooperative, ary tsindrin-tsakafo fomba Palestiniana voaomana miaraka amin'ny koba semolina manokana sy fromazy osy. ary tototry ny syrup misy tsiro Rosemary alina tao Jeriko.
Ny sasany amin'ireto santionany amin'ny sakafo Palestine ireto dia azo tsapaina ao amin'ny Stand Palestiniana ao amin'ny OTDYKH Leisure 2018, The Home of the Tourism.
Ho fampahalalana bebe kokoa, kitiho eto.
Sary natolotry ny OTDYKH sy ny Ministeran'ny Fizahan-tany Palestiniana
