Lova Iraisam-pirenenan'ny UNESCO sy mahasarika any Egypta dia mety hamoy ny mponina ao an-tanàna izay mameno ny toetry ny toerana fizahan-tany taloha. Matahotra ny hifindra toerana ny mponina ao an-tanàna sy ny vazimba teratany izay mamorona ny rivotry ny tempoly fahiny 'hafa' hafa any Ejipta Ambony.
Tamin'ny volana lasa teo, nanomboka nanangona sonia ny mponina Nubian mba hanesorana ny fahatokisan'ireo mpikambana ao amin'ny filan-kevitry ny vondrom-piarahamonina eo an-toerana sy ny vondrom-piarahamonina izay nanaiky ny fanapahan-kevitra navoakan'ny governoran'i Aswan. Nilaza ny fanapahan-kevitra fa nolaviny ny hevitra hamidy ny Nubians ao Wadi Karkar. Ny mpikarakara ny fanentanana dia nitaky ny hananganana ny tanànany vaovao amin'ny toerana hafa mitovy amin'ilay tany am-boalohany teo akaikin'ny Reniranon'i Neily, hoy ny Al-Fajer's Amirah Aḥmad.
Nisy vondrona antsoina hoe al-Mubadirun al-Nubyyun na mpitarika Nubian nihaona tao amin'ny Foiben'ny Ejiptiana momba ny zon'ny trano mba hiresaka momba ny fivoarana vaovao taorian'ny nanova ny heviny momba an'i Wadi Karkar ny governoran'i Aswan izay nanapa-kevitra ny hanatanteraka ny drafitra taloha amin'ny famaritana faritra ho an'ny mpifindra monina sy tanora nahazo diplaoma. Nanafika ny governora ny mpitarika Nubian ary niampanga azy ho namitaka ny Nubian tamin'ny filazana fa hanatanteraka ny fitakian'izy ireo mifandraika amin'ny fisafidianana ny toerana tian'izy ireo hanorenana ny tanànany izy ireo, "hoy i Ahmad.
Raha mbola mitohy ny fifandonana, ny Nubians dia ho very ny sain'ny fizahan-tany raha mihetsika izy ireo.
Tena Nubia fahiny tokoa no nahazo an'i Ejipta ho toerana maharitra ao amin'ny Komitin'ny Lova Iraisam-pirenena UNESCO hatramin'ny nikarakarana azy nandritra ny taona 1960 – vokatry ny hetsika famonjena tsangambato Nubia. Ny tsangambato tranainy dia navotsotry ny UNESCO rehefa tondraka ny tohodranon'i Aswan High efa vita ny toerana taloha. Nanomboka teo dia nijoro teo amin'ny tany efitra azo antoka kokoa sy maina kokoa ny tempoly, izay mirefy kilaometatra miala an'i Abu Simbel ka hatrany Aswan. Mba hitehirizana azy ireo tsara kokoa, ny tempoly dia tsy azo tsidihina afa-tsy amin'ny sambo kely maotera nampidinina avy amin'ny sambo mpizahatany izay nifandona tsy lavitra ny morontsiraka.
Dr. Ahmad Sokarno avy ao amin'ny Rose al Yusuf fa manana tantara lava ireo olana amin'ny Nubians ireo. “Noho ny tsy firaharahan'ny gazety nasionaly ny olan'ny Nubians hatramin'ny nifindran'izy ireo an-keriny tamin'ny taona 1960, dia nisy mpanoratra sy manam-pahaizana vitsy an'isa nanomboka nanoratra tao amin'ny taratasin'ny mpanohitra tamin'ny fikasana hiteraka fifandirana sy fikorontanana eo amin'ny fiarahamonina Ejiptiana. Tamin'ny 1994, ny sasany amin'ireo taratasy ireo toa an'i al-Arabi al-Nasiri, dia niampanga ireo fikambanana sy vondrona Nubiana tamin'ny fiezahany tsy tapaka sy ny faniriany hanambara ny fahaleovantenany amin'i Ejipta,” hoy i Sokarno.
Mety ho i Rose al-Yusuf no hany andrim-panjakana nikarakara bebe kokoa ny fikatsahana ny zon'ny Nubians tamin'ny fandehanana tany Nubia sy nihaona tamin'ny olona Nubian. Tamin'ny 11 Aprily 2009, namoaka tatitra i Rose al-Yūsuf izay vokatry ny fitsidihana samihafa tany amin'ny faritra sy nihaona tamin'ireo Nubiana avy amin'ny sehatra samihafa eo amin'ny fiaraha-monina. Nanampy i Sokarno fa ny ankamaroan'ny mpanao gazety dia nanaiky fa tena ampahany tsy azo sarahina amin'i Ejipta i Nubia.
Ilay mpanoratra Nubian Ejiptiana Hajjaj Adoul, dia nilaza tamin'ny kabary nampiady hevitra tao DC fa ny Nubians dia enjehina vitsy an'isa ao Ejipta. Nampiany koa fa tsy misitraka ny zon'ny zom-pirenena any Ejipta ny Nubians ary tsy mitovy amin'ny Ejiptiana hafa, amin'ny filazana fa tsy manana fahafahana hiasa izy ireo noho ny lokony maizina.
Mandritra izany fotoana izany, miandry ny fivoarana bebe kokoa ny mponina amin'ny fanantenana ny hijanona ho mpitahiry ny antitra eo akaiky eo.
Ny tempoly sy ny mahasarika izay manohana ny indostrian'ny fizahan-tany Nubian dia ahitana ny Beit El Wali, tempolin'ny vatolampy, ny kely indrindra amin'ny karazany, natokana ho an'ny Mpanjaka Ramses II tamin'ny fahatanorany izay aseho ho fanomezam-boninahitra ny biby any an'efitra sy manolotra sarivongana ho an'i Amun; ny Kalabsha, tempoly lehibe Graeco-Romanina naorin'i Augustus Kaisara ho fanomezam-boninahitra an'i Mandulis andriamanitra Nubian, ilay andriamanitra lohan'ny voromahery toa an'i Horus: ary ny Kertassi, natokana ho an'i Isis ho Hathor, andriamanibavin'ny mozika, hatsaran-tarehy ary fitiavana, aseho amin'ny endri-javatra toy ny omby. Ao amin'ny efitranony aoriana, i Kertassi dia mirehareha ny sasany amin'ireo toerana mahaliana indrindra toy ny fantsakana misy Nilometre ampiasaina ho fitaovana fandoavan-ketra sy ny sarin'i Kaisara voatahiry indrindra izay aseho amin'ny fanomezana ho an'i Isis, Horus ary Mandulis.
Nandalo ny tropikan'ny homamiadana ny tempolin'i Dakka, Meharakka ary Wadi El Seboua. Ny tempolin'i Dakka, voavonjy, dia mankalaza ny fahambonian'i Tutmosis II sy III tamin'ny alàlan'i Amenhopis II namolavola azy tamin'ny tarana-mpanjaka faha-18. Meharakka (antsoina koa hoe Wadi Al Laqi na faritra fitrandrahana volamena) dia nanomboka tamin'ny taona 200 am.f.i. ary notokanana ho Serapis. Ny sary amin'ny rindrina dia mampiseho an'i Isis sy ny iray amin'i Osiris nanapaka ny rahalahiny tamin'ny ampahany 14 tamin'ny anaran'ny fahefana. Ho fanomezam-boninahitra an'i Amona andriamanitra, ilay tempoly voapaika vatolampy Wadi El Seboua naorin'i Ramses II, dia nisokatra tamin'ny lalan'ny sphinxes. Toa manaja an’i Farao tamin’ny fahafatesany ny sarivongan’i Ramses miavaka ao amin’io tempoly io. Ao Nubia ihany koa ny Tempolin'i Amada naorin'ny farao telo tao amin'ny tarana-mpanjaka Tutmosis faha-18 - ny tranainy indrindra ao Nubia, naorina tamin'ny haingo polychrome tsy manam-paharoa ary nafindra tamin'ny lamasinina mankany amin'ny toerana misy azy ankehitriny); Derr, ilay tempolin'ny vatolampy naorin'i Ramses II ary natokana ho an'ny andriamanitra masoandro Ra sy ny lafiny maha-andriamanitra an'ny Farao (i Derr dia heverina ho prototype Abu Simbel); ary ny Fasan'i Penout, hany ohatra voatahiry amin'ny fasan'ny lefitry ny Nubian Ejiptiana (ny fitoerana masina dia mampiseho sambo masina, ny mpanjaka manolotra mofo sy sakafo hafa; na izany aza, rindrina be dia be no nangalarin'ny mpandroba fasana tamin'ny alàlan'ny lozam-pifamoivoizana. sokitra).
Tamin'ny tapaky ny taonjato faha-6 talohan'i JK, i Meroe any Soudan dia lasa tanàna afovoan'ny tarana-mpanjaka Kosita Nubian fahiny, ireo 'Fharao mainty', izay nanjaka 2,500 taona lasa izay tany amin'ny faritra avy any Aswan any atsimon'i Ejipta ka hatrany Khartoum ankehitriny. Ny Nubians dia samy mpifanandrina sy mpiara-dia amin'ny Ejiptiana fahiny ary nandray ny ankamaroan'ny fomban'ireo mpifanolo-bodirindrina aminy tany avaratra, anisan'izany ny fandevenana ny fianakavian'ny mpanjaka ao amin'ny fasana piramida.
Androany, te-hijanona ao Nubia ny Nubians, hampiditra araka izay tratrany, mandritra ny fotoana izay iriny ao amin'ny tranokalan'ny UNESCO.
